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自主教育:个体发展的最佳选择

   教育是个经典的话题,时谈时新。说它经典,是因为对教育的探索与研究已历时数千年,地跨东西;说它经典,还因为每个时代都会衍生符合社会发展需要的教育理论、教育体制和教育实践。 随着时代的演进,国门大敞,经济腾飞,综合国力竞争越来越激烈。中国需要造就什么样的人才参与国际竞争的问题随之而起,成为目前讨论的热点之一。需要明确指出的是,在我们沿袭了几十年的教育模式下“走”出来的人才,高分低能的现象有普遍意义,良好的天性被压抑在分数之下,做人的德行忽视在追求成绩当中。
 实践证明,一个人的成功并不单纯依靠学校的教育,重要的是如何形成适合自己的学习方法,具备正确的世界观、价值观和人生观,将主动学习、主动成长贯穿于人的一生,让个人的整体素质在这个过程中不断地提高、优化。
这一理念正是出于“自主教育”的理论。
而综观当前的教育改革,实施自主教育,弘扬、培植受教育者的主体性,理应成为现代教育追求的目标。教育是通过培养人才来为社会服务的,教育功能的实现,教育质量的提高都离不开培养人的主体性,提高和发展人的主体性,实践自主教育是当前教育改革的一个主题,也是深化当前教育改革的一个重要突破口。
“人的主体性发展水平的高低,是衡量一个社会进步程度的重要标志之一,是人的发展水平的重要尺度。”①二十余年的改革开放,尤其是社会主义市场经济体制的建立和发展,社会现代化的加速,让人的主体意识觉醒了,人的主体发展能力的培养推到了一个前所未有的高度,这也为教育培养、发展人的主体性,实施自主教育提供了广阔、坚实的社会基础。
一、自主教育的内涵
自主教育作为一个适应时代发展、顺应社会需求而必然诞生的教育理论体系,有着丰富的独特的内涵。
(一)概念
自主教育是弘扬、培养受教育者自信、自立、自强、自律地精神,给予受教育者以人文关怀,促进其身心俱健的全人教育,是以培养受教育者的主体意识、学习能力、创新精神和实践能力为价值取向的促进受教育者主动发展的终生教育。自主教育承认和尊重受教育者在成长中的主体地位和主体人格,使他们在掌握人类优秀文化的基础上学会学习,学会创造,学会生活,从而促进人类社会的发展和进步。
(二)自主教育的客体与主体
1、自主教育的客体是起辅助作用的教育者,在学校为老师,在家庭为家长。他们是具有一定知识和知识传授能力的人。
2、自主教育的主体,是受教育者。在教育活动中,作为教育过程的成长主体,受教育者在教育者的引导下,通过接受教育掌握一定知识和技能,处理同外部关系时表现出共同的或相似的功能特征。自主教育的主体可以是任何学习者(本文的有关阐述多以学生为对象)。
自主教育的主体具有选择性、自主性、能动性和创造性。选择性:在自主教育的过程中,学习目的、学习方式、成长方向、学习内容等等,主体都会根据自己的实际加以选择。自主性:在自主教育的过程中,受教育者具有独立的主体意识,有明确的成长方向和积极的成长态度,对成长情况进行自我支配、自我调空,充分发挥自身潜力,并利用内外两方面的积极因素,主动的去认识、学习和接受教育影响。能动性:在自主教育的过程中,受教育者自觉、积极、主动地认识外界事物和改造外界事物,而不是被动地、消极地进行认识和实践。创造性:是受教育者的主体发展的最高表现形式和最高层次。具体表现为首创前所未有的新知识、新见解,还包括学习上能举一反三,灵活运用知识。有丰富的想象力,喜欢出新点子和解难题。爱标新立异和发表与别人不同的见解。善于利用所学知识解决日常生活中所遇到的问题。等等。
3、自我教育中的主客体并不是固定不变的。换言之,教育者不一定一直都是教育者,受教育者不一定永远都是受教育者。在自主教育的推行中,在受教育者尚未成长起来前,父母与老师是客体。当受教育者已经掌握了自主教育的方法并熟练应用到自己的学习、生活中时,受教育者的主体成分就就发生了一定转变,自我教育的客体意蕴也便融进了受教育者的内涵中。这时,受教育者既是主体也是客体,教育行为自身化了。
4、自主教育的实现是靠教育者的价值引导与受教育者的自主实践的统一、整合、升华,使教育对象成为个体成长主体。由于自身掌握了成长主动权,个体将在发展的过程中拥有无穷的力量和不竭的智慧。同时,自主教育从另一个侧面也提出了促进社会发展的有效途径——通过每一个社会个体的充分发展来实现社会整体的发展。
二、自主教育的目的
(一)唤醒、发展人的主体意识
我国漫长封建社会的宗法制、人的道德统治,把人牢牢系在血缘关系纽带之中,扼杀了人的个性,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”靠天吃饭的自给自足的自然经济,又使人屈从于自然的支配,造成我国国民普遍缺乏独立人格和主体性。新中国成立后的很长一段时期,我们实行的是高度集权的计划经济体制,是一种为少数人拍板决策、多数人服从照办的体制,企业和个人只要对发出行政指令的上级负责,无需考虑供求关系、价值规律,不必关心流通和分配,使一部分人养成了听从指令,只会被动执行、不思主动进取的依赖性,造成个人缺乏主体性,发挥不出创造才能。
当前,我国正处于计划经济体制向社会主义市场经济体制过渡的转型期,正“处于一个伟大的变革时代,同历史上任何一次伟大的变革必然要突出人的问题一样,人的问题一直伴随着我们的改革的进程……人和人的主体性问题再次成为当今时代精神的精华——真正的哲学主题”。②古代人强调:“我不属于自己,我是属于城邦的。”中世纪的观念是:“我们不属于自己,是属于上帝的,要为上帝而生,为上帝而死。”到了现代,人们的观念强调:“我属于自己,不属于任何人,也不属于天使和上帝。”

                

 

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